互动金刚经
标题

以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地

来源:互动金刚经作者:时间:2022-10-18 06:13:39
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地。  [译文] 把薄的刀刃插进去,刀刃能宽绰地转动。  [出典] 《庄子》
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地。

  [译文] 把薄的刀刃插进去,刀刃能宽绰地转动。

  [出典] 《庄子》

  注:

  1、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

  2、【译解】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。

  3、说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。

  4、成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。

  5、恢恢:宽广。游刃:运转的刀刃。 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间,对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。

  6、都说人生复杂,于是市面上有很多指导如何科学、艺术地生活的著作,但实际上被指导者看了以后,仍然还是觉得复杂,因为生活的个案实在变化太多了。 也有人觉得人生本来简单,认为人生复杂是想出来的,只要自己不复杂,思想中就没有那么多的负担;只要自己不复杂,旁人一般也是不屑于和简单的人去角力的。但这几乎很快地被证明为是一种幻想,因为当前的社会本身就已经不是一个简单的社会了。

  7、想到庖丁解牛。牛无疑也是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀下去,刀刀到位,轻松简单,原因是什么?是因为掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同,但不管中国牛和美国牛,其机理是一致的;每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀。

  8、生活也一样,如果我们能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松。

  9、当空间是一定的时候,我们把自己放的很伟大很重要的话,那么往往只是减少自己生存的空间,自己给自己增加压力,带来许多莫名的烦恼和焦虑。   而相反,如果我们把自己尽可能的看作渺小,那么我们就可以游刃于我们的生存空间里,找到更多的机会。心胸自然广阔,人页会比较开朗。   这是一种处世的智慧,它需要你做的仅仅是把自己谦卑的心态拿出来就够了,我们末庸人自扰!一起以无厚入有间吧。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
想得玉人情,也合思量我。 想得玉人情,也合思量我。

想得玉人情,也合思量我。...

惨惨柴门风雪夜,此时有子 惨惨柴门风雪夜,此时有子

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。古诗原文[挑错/...

惠迪吉,从逆凶,惟影响。 惠迪吉,从逆凶,惟影响。

惠迪吉,从逆凶,惟影响。古诗原文[挑错/完善]惠迪...

想当年、空运筹决战,图王 想当年、空运筹决战,图王

想当年、空运筹决战,图王取霸无休。古诗原文[挑错...

惟草木之零落兮,恐美人之 惟草木之零落兮,恐美人之

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。古诗原文[挑错/完...

最新文章
愁无限,消瘦尽,有谁知? 愁无限,消瘦尽,有谁知?

愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。古...

想边鸿孤唳,砌蛩私语。_1 想边鸿孤唳,砌蛩私语。_1

想边鸿孤唳,砌蛩私语。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝 愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝

愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。...

愁与西风应有约,年年同赴 愁与西风应有约,年年同赴

愁与西风应有约,年年同赴清秋。古诗原文[挑错/完...

想翠竹、碧梧风采,旧游何 想翠竹、碧梧风采,旧游何

想翠竹、碧梧风采,旧游何处。古诗原文[挑错/完善...

愁因薄暮起,兴是清秋发。 愁因薄暮起,兴是清秋发。

愁因薄暮起,兴是清秋发。古诗原文[挑错/完善]出自...

想牧之、千载尚神游,空山 想牧之、千载尚神游,空山

想牧之、千载尚神游,空山冷。古诗原文[挑错/完善...

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。古诗原文[挑错/...

想见广寒宫殿,正云梳风掠 想见广寒宫殿,正云梳风掠

想见广寒宫殿,正云梳风掠。...

想得玉人情,也合思量我。 想得玉人情,也合思量我。

想得玉人情,也合思量我。古诗原文[挑错/完善]出自...

《金刚般若波罗蜜经》全文 手机版 网站地图